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[opinión] Secretos de terapeuta, un libro de Tobie Nathan

Descubrí este libro viendo los videos de INREES. No tengo casi ningún conocimiento de psiquiatría, pero la entrevista a este señor me dejó perpleja y quise leer su libro para saber más. Aquí está la descripción del libro:

Desde hace cincuenta años, Tobie Nathan practica la etnopsiquiatría: recibe y cuida al paciente teniendo en cuenta su historia, su cultura, su lengua y sus creencias. Profesor universitario reconocido, autor a menudo premiado, hoy repasa las grandes etapas de su existencia como otros tantos hitos en la elaboración de su disciplina. Ilumina lo que le parece esencial y revela lo que nunca había desvelado. «La multitud de lenguas y culturas es la verdadera riqueza del mundo.» Recientemente, se ha recurrido a él para entablar un diálogo con los jóvenes radicalizados. Su método es hoy más necesario que nunca. En un mundo compartimentado, que desconfía de la diferencia, Tobie Nathan abre una vía de futuro.

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Aquí te voy a dar un resumen detallado del libro y añadiré mi opinión (breve).

Nacido en El Cairo, en una familia judía, descendiente de un famoso rabino, el Dr. Tobie Nathan se vio obligado a exiliarse en Francia durante una enésima caza de la comunidad judía de Egipto. Discípulo de Georges Devereux, se ha convertido en la figura indiscutible de la etnopsiquiatría en Francia. Tras 50 años de práctica, relata su trayectoria e investigaciones en este libro: es una manera de transmitir su saber, aunque reconoce que no puede transmitir la metodología: «no existe un método universal; la terapia no puede ser única, es múltiple por naturaleza»: se aprende a través de los pacientes; cada paciente es único; no hay manual de etnopsiquiatría.

Formado primero en psicoanálisis, no quedó convencido por sus resultados y probó otros métodos. En las terapias con inmigrantes, vio que ellos ya sabían más o menos por qué estaban enfermos (hablamos de enfermedades mentales) y eso tenía que ver con sus costumbres, sus objetos, sus dioses… solo necesitaban un terapeuta capaz de comprender, aceptar el concepto sin juzgar..

Para ello, el Dr. Tobie Nathan también introdujo un nuevo dispositivo antes de incorporar la lengua materna del paciente al espacio de la sesión. Aunque el paciente hable bien francés, siempre va acompañado de un intérprete, porque algunos conceptos se expresan mucho mejor en su lengua materna y a veces son intraducibles.

El libro contiene algunos ejemplos de tratamiento: por ejemplo, Laetitia, muda, estaría afligida por un kimpi, y el hecho de reconocer el kimpi en cuestión curó a la joven paciente. No sabemos si fue realmente el kimpio el reconocimiento de su diferencia, el reconocimiento de su vergüenza por ser diferente, lo que la sacó de su mutismo. El autor no da demasiadas explicaciones cartesianas para cada caso curado, pero se ve cómo lleva a sus pacientes a reflexionar, cómo reflexiona con ellos, aunque no conoce todas las prácticas ocultas ni los dioses paganos que existen en el mundo. Finalmente, la curación de cada paciente no depende solo de él, sino a menudo de dispositivos, objetos y personas externos.

El autor habla después de la hipnosis y, sobre todo, de la hipótesis de su colega Chertok, que considera la hipnosis como la «partícula elemental» de todas las terapias (chamanismo, magnetismo, curanderos). Es una observación interesante, porque efectivamente durante mi «trance» en respiración holotrópica, vi algunas similitudes con mis sesiones de hipnosis.

No existen enfermedades mentales, solo dispositivos locales, arreglosque asocian comportamientos, terapeutas, ritos y objetos.

Tobie Nathan

Después, el autor nos lleva a dar una vuelta por África y Oriente Medio de conceptos, prácticas y objetos de los que no tengo absolutamente ningún conocimiento:

  • La enfermedad de los genios en Burkina Faso
  • En Benín, el terapeuta no pregunta a los pacientes por qué vienen a verlo. Es el fa el que se lo dice. Cada lanzamiento del rosario del fa permite obtener la respuesta: 11, 00… 16 combinaciones son posibles. Me sorprende mucho ver este sistema binario también en Benín, porque el Yi King chino funciona más o menos con el mismo principio.
  • En Egipto, las adeptas al zar (solo mujeres) expresan sus sufrimientos en trances endiablados, se dejan poseer por el zar. Pero a cambio, tienen el poder de leer el futuro y la cara oculta del presente.
  • En Essaouira, se reúne a las personas poseídas por un yinn reuniéndolas en una lila, una «noche terapéutica» para ofrecer a los yinns sus canciones, sus danzas preferidas y sacrificios.

El Dr. Tobie Nathan presenta ideas y comparaciones muy acertadas que hacen reflexionar. Por ejemplo, compara los seres invisibles con los virus.

«Como suelen hacer los invisibles, como hacen los yinns o los mlouk, [el virus] intenta someternos a su voluntad mediante la enfermedad.»

«¿Son los virus seres vivos? No, no están formados por células, pero en cuanto penetran en su huésped, la célula que van a infectar, los virus [son la célula].»

A continuación, una larga parte sobre los objetos animados:

  • Los objetos dioses que tendrían las mismas raíces que el gólem. Para fabricar un gólem y darle vida, al estilo de los cabalistas, ¡había que conocer el nombre de Dios! Asimismo, un boli expuesto ahora en el museo del Quai Branly es un verdadero dios, es una divinidad viviente. Fue creado según tres principios: la multiplicidad de los elementos que lo constituyen, su agregación, su coalescencia. Para mantenerlo vivo, había que alimentarlo, cuidarlo, amarlo.
  • En paralelo, también existen objetos destinados a dañar a otros. En una sociedad donde cada uno puede dañar al otro mediante objetos ocultos, el mundo, según el autor, se mantiene en equilibrio, se vuelve educado y amable con el otro, para no sufrir maleficios.
  • Finalmente, se termina con la parte de «amuletos», cuya leyenda de Lilith, la primera mujer de Adán, asusta hasta el punto de equipar a las futuras mamás y a sus hijos con amuletos de protección muy sofisticados.
  • Los cuadrados mágicos reciben un pequeño párrafo en el libro

Todos estos métodos nos enseñan la siguiente lección:

Para curar, no basta con comprender, hay que actuar. Actuar, no solo sobre el paciente, sino también sobre su entorno, su familia, sus rivales, sus enemigos, sobre el ambiente, también…

Tobie Nathan

¡Esta observación es tan cierta! ¿No es así como se supone que debemos curar nuestras enfermedades modernas, de forma más holística? Primero, no considerar solo el órgano enfermo sino todo el cuerpo? (estilo Shiatsu). Luego, ¿tener en cuenta todos los elementos externos? (nutrición, psicología…).

El Dr. Tobie Nathan afirma que todos estos objetos y conceptos folclóricos encuentran su correspondencia en nuestro mundo actual:

  • ¿no es el smartphone un objeto-dios todopoderoso que lo sabe todo? ¿Que hay que «alimentar, mantener» recargándolo a diario?
  • ¿no son los seres que poseen a los hombres virus invisibles cuyo efecto se ve a través de enfermedades?
  • ¿no tienen los amuletos que se dan a las futuras mamás y a los niños el efecto de atraer el mal, para engañarlo…? ¿no es ese el funcionamiento de nuestras vacunas?

Para saber más, fue a ver a los fabricantes de objetos fetiche y confirma que se necesita un verdadero saber hacer así como un don para la escucha y la comprensión para fabricar tales objetos. Son objetos inteligentes.

«Un mundo así está marcado por la complejidad y la inteligencia, y no, como se ha repetido tantas veces, por la creencia ingenua: inteligencia de las situaciones, complejidad de los objetos, virtuosismo técnico de los fabricantes de objetos… Se entiende por qué estos objetos apasionaron a las distintas civilizaciones donde florecieron: egipcia, persa, babilónica, griega, romana de la Antigüedad… En Occidente, la Edad Media y luego el Renacimiento se apasionaron por la existencia de un universo secreto de objetos activos, pasando de la fascinación a la condena por herejía.»

La conclusión que más me impactó (en el buen sentido), después de estos largos capítulos sobre los objetos animados, es la siguiente:

«Porque de este mundo se desprende una idea poderosa, extrañamente moderna, cuya importancia solo se adivina hoy: la idea de que el poder y la inteligencia no se encuentran en los humanos sino en los objetos.» Incluso podríamos resumir la teoría implícita de estos mundos complejos con la siguiente fórmula  : No hay nada en nuestros cerebros, salvo procedimientos  ; todo se encuentra en nuestros objetos manufacturados. Es a la vez nuestra mayor riqueza, que nos permite adaptarnos a una multitud de mundos  ; también es nuestra fragilidad, porque sin los objetos, no somos nada

¡En plena era de los cyborgs y la IA, esta conclusión es muy oportuna!

No me gustó mucho la última parte sobre Georges Devereux, el maestro del Dr. Tobie Nathan, donde todos sus secretos personales y familiares salen a la luz: su pasión por las mujeres, su origen judío, su mito de «self-made man» (que en realidad fue un hijo mantenido por su familia hasta que obtuvo su beca para estudiar en EE. UU.), su apellido que franquició… En fin, ¿por qué tanto despliegue aquí, en este libro? Podría haber sido un artículo, o una modificación en su página de Wikipedia… En fin, no veo por qué este capítulo tiene cabida en este libro.


Para concluir, me ha encantado este libro, pero muchísimo.

Al no tener casi ningún conocimiento sobre las prácticas religiosas de los pueblos africanos, de los musulmanes, de los judíos, de los cabalistas, he descubierto muchísimas cosas. Todo el libro me ha aportado nuevos conocimientos, de la primera página a la última, y se lo recomiendo a todo el mundo, ya seas terapeuta, paciente, o simplemente una persona común. Está bien narrado, bien documentado (muchas anotaciones, bibliografía completa). Algunos pasajes y, sobre todo, algunas fotos me dieron miedo (no soy nada fan de la magia negra, todo lo contrario), también me pregunté si corría riesgo durante mi visita a Essaouira, la capital mundial de los djinns 😀

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